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观点 | 胥建国：见证中国当代抽象雕塑

时间：2022-07-18 来源：中国工艺美术学会浏览量：731 分享：

中国当代抽象雕塑发展历程虽然曲折，但成绩斐然。

20世纪三四十年代，中国从法国引入了西方学院派写实雕塑，却没有引进当时方兴未艾的抽象雕塑，传入的少许西方抽象绘画也因与当时社会现实格格不入而失去生存空间。五六十年代，中国文学艺术受到来自苏联社会主义现实主义创作观念的影响，但其艺术造型观念、表现手法与之前传入的法国学院派写实艺术一脉相承，只是在19世纪俄罗斯和20世纪上半叶苏联两个时期做了相应的整合而已。因此可以断言，在20世纪七十年代末之前，中国不存在具有当代意义的抽象雕塑。

《大漠孤烟》胥建国 Xu Jianguo 铸铜 9X4X3M 中国甘肃省民勤国际雕塑公园

八十年代初，随着改革开放，西方抽象雕塑与其他现代主义艺术涌进中国，逐渐为中国艺术家知晓。但遗憾的是，这种以西方20世纪上半叶为主体的现代抽象雕塑传入中国的十余年中，被稍后涌入的西方后现代主义和当代艺术冲淡，多重交叠风格和流派也使中国的雕塑家更为困惑迷茫。期间有些人选择了急流勇退，回归到具象写实；有些人迎难而上，希冀通过新艺术成为弄潮儿，抽象雕塑夹杂于各种艺术形式之间，显得既不传统也不当代，存续状态宛若夹生饭半生半熟。

《玄门》胥建国 Xu Jianguo 不锈钢、耐侯钢 9X4X3M 中国福建省漳州国际雕塑公园

中国雕塑家真正在抽象雕塑领域形成主体意识，开始有序有节的有所作为，创作出有中国文化内涵和当代抽象意味的雕塑作品，是进入新世纪后的二十年。这种由初期新奇狂热到逐渐冷静沉淀，再谋定后动的过程与人类众多次的跨文化传通方式并无太大区别，不同的是中国改革开放在时间节点上适逢人类第三次浪潮，信息时代资讯的快捷与全球一体化迅疾之步伐，大大缩短了中国与世界各国的空间距离，中外文化自碰撞到融合的周期从历史上的几百年甚或上千年在当今几十年就已完成。这既是西方抽象雕塑进入中国后能在四十年间由西化到民族化转换的时代背景，也是中国经济繁荣带来文化自信的成果。

《和而不同》胥建国 Xu Jianguo 花岗岩 3.5X3.5X1.5M 中国安徽省芜湖国际雕塑公园

因而我认为，当今中国从事抽象雕塑创作的艺术家大致可以20世纪八十年代为界，前后可以分为中青年两代。中年雕塑家包括五十年代至七十年代，他们经过中西文化对撞融合后偏重以本土文化来诠释生命和自然，青年雕塑家主要是八零后至零零后，他们因成长的历程与改革开放的进程同步，少有传统文化的包袱及陈规陋习的束缚，在思维方式、创作观念和表现手法等方面都力求直面，对艺术民族化与全球化的认知也更加直白。但两者对世界发展趋势的判断和对艺术的不同理解并不妨碍他们的主体对经典艺术的崇尚与探求。

《大道至简》胥建国 Xu Jianguo 锻铜 7X7X10M 中国山东省潍坊市

作为中国当代抽象雕塑四十年发展进程的见证者和践行者，我的抽象雕塑研究开启于20世纪八十年代中，萌动于九十年代初，湍行于新世纪以来的二十年。从对抽象雕塑知晓探究到潜心创作，步履虽时行时停，但从不曾停歇思考或移情别恋。为了了解中西方在抽象思维及创作方式，除了对中国古代哲学、思维方式和造型意识等方面展开研讨，也对西方现代主义中的代表性抽象雕塑家进行了相关的研究，如亨利·摩尔的人体空间解析、阿尔普的生命形态塑造，布朗库西的形体简约神秘、贾科美蒂的疏离孤寂遁形等。但影响我最大的是中国古代哲学家老子《道德经》中的“大道至简”理念和20世纪六十年代在欧美兴起的极简主义艺术形式。尽管万物衍化至繁，但事物真理莫过于精炼从一。这也是我多年作品力求从弧线、弧面到直线、平面，从内在结构到外表影像苛求简洁明快直叙情怀达意的创作方式。

《众志成城》胥建国 Xu Jianguo 金属喷漆 15X15X36M 中国河北省秦皇岛市

关于《道德经》，少時曾翻，不懂；青年又看，朦朧；而立不惑，齐家践儒，充盈而不知虛实；天命重拾，恍然，制《大音希声大象无形》《大方无隅》《玄门》等；花甲再读，德化道存；古稀何为？順其自然。

胥建国手书

针对抽象雕塑，我主要思考的有三点。一是怎样把中国自古以来的抽象思维运用于当代雕塑创作；二是如何将西方抽象雕塑在形式语言上的探索成果借鉴并转换为具有中国当代人文精神的艺术；三是寻求原创基点，通过理性思辨探索人与自然真谛，用纯粹造型呈现心中意象，以质朴语言揭示深层文化，创作有原创性和时代精神的抽象雕塑作品。