| 王潇笠:扭乾坤轴转,祈风和雨霁;塑龙行天下,佑盛世长安_中国工艺美术学会
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赏读 | 王潇笠:扭乾坤轴转,祈风和雨霁;塑龙行天下,佑盛世长安
时间:2024-03-02      来源: 中国工艺美术学会       浏览量:94      分享:
紫砂壶的文化属性是具有精神内核的,尤其是注入了精神架构的作品。壶与文化的链接看似顺其自然,然而其中心有灵犀的触动,往往能让人找到那扇获得共鸣的大门。
乾坤》就是这样的一把壶。
它延续了技巧和审美相并行的创新理念,取十二生肖之龙文化和东方太极文化为元素,在紫砂壶上另辟了一个审美角度,也使作品在艺术层面富有情感表达空间。

一、十二生肖之龙文化

一岁一瑞兽,一年一乾坤

子鼠丑牛,寅虎卯兔,

巳蛇,午马未羊,

申猴酉鸡,戌狗亥猪。

一岁一瑞兽,一年一乾坤。

十二生肖,是华夏儿女来到这个世界的第一份礼物,也是维系中国人情感和文化的纽带。

龙,上古神兽,万兽之首。它象征吉祥、平安。中国龙是中华民族的图腾,它是一种血脉相连、与生俱来的感知,华夏儿女因此自称“龙的传人”。北宋词人辛弃疾将它写进了词里:“我觉君非池中物,咫尺蛟龙云雨”。

中国的龙,蕴涵着中国人最为重视的四大观念:天人合一的宇宙观,仁者爱人的主体观,阴阳交合的发展观,兼容并包的多元文化观。

提炼龙文化至具象化,典型表现于壶钮和壶把。

以远古时代的龙图腾为原型,创造性地微塑一条完整的螭龙作壶钮,比例均匀,气势十足,好似穿越时空而来,尊贵而浑厚,显示出艺术化和纹样化的审美效果。它吸收了雕塑的特性,又独创别样风格,营造出浓郁的视觉美感,焕发出了全新的艺术姿态。

真龙威严,势若豪情万千,可谓工整有形,亦不失意境,富有动态和生命力。美好的祝福仿佛被寄托在了这一气势和架构之中,起到振奋人心的作用。

惊艳之余,又以中国红山文化中“玉猪龙”玉饰为原型,将环形壶把微作调整,形成一个独到的“C”形结构,惟妙惟肖,亦不失龙的势力和威严,更以沉稳的气场引申出源远流长的历史质地。它是远古智慧的馈赠,融入紫砂,护佑平安吉祥,亦解读出了紫砂壶上的“生肖密码”。

二、东方太极文化

日月开新元,天地气象新

是故易有太极,是生两仪,

两仪生四象,四象生八卦。

——《易传·系辞上》

星移斗转,沧海桑田,岁月流转的本质在于变化。

二十八宿斗柄转,六十花甲安乾坤。一年一度之间的交替律动,恰是乾坤寰宇变化之法,蕴藏着天地奥妙之理。


壶盖设计成太极两仪的模样,在柔和的弧形中隐含着生命的曲张,呈现出一种中和之美,并形成一种微妙的动态效果,促使作品产生磁场能量,进而予人以想象空间,达到无声胜有声的艺术效果。

整体设计以太极文化为底蕴,老紫泥和段泥,两种泥料,形成两种色彩,沉着而凝炼火气,对比鲜明而浑然天成,极为精妙。

阴阳两仪,寓意变化无常,也象征生生不息。古人云,体静潜而藏天地,心寂默而转乾坤。日月开新元,天地气象新。甲辰龙年里,愿我们每个人都能以美好的心态,打开生命的乾坤之门。

三、妙转乾坤

转动乾坤妙法,祈佑龙年行佳运

外形是可以用来衡量空间的。《妙转乾坤》的主体形态可归纳为:龙形钮、圆柱身、阳纹底。

身主体厚重稳健,极具美学风格。祥龙在壶,与太极两仪相融,可谓荡气回肠。两者的组合升华了线条艺术审美的动态感,颇具大家风范。龙文化姿态高昂的气象也由此而生。

与此同时,壶底阳纹“妙转乾坤”四字与主旨完美融洽,可谓转动乾坤妙法,祈佑龙年行佳运。它形成了一种只可意会的张力,并营造出一片开阔的实用空间。如此一来,整把壶更加显得敦厚、端庄、大度,流露出情绪上的亲近感,让人充满了转动美好、前程似锦的情怀。

神龙化雨润丰年,福境宏开艳丽天。辰龙年,在十二生肖中排行第五。2024岁值甲辰龙年,甲龙属木,欣欣向荣,生生不息。

《妙转乾坤》从确定立意、构造形象到诠释文化,整把壶围绕十二生肖之龙文化和东方太极文化展开,层层递进,突出了连贯性与整体性。

它并没有过多的元素叠加,而是进行一种恰到好处的整合。点线面交织出独特的美学语言;螭龙塑雕和“C”形壶把则像一个具象的文化符号,营造出文化与工艺之间的视觉冲击。

 王潇笠,中国工艺美术大师,中国工艺美术学会空间艺术专委会副主任。

责任编辑:张书鹏
文章来源: 王潇笠紫砂艺术 
(上述文字和图片来源于网络,作者对该文字或图片权属若有争议,请联系我会)


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