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赏读|漆彩远航
时间:2022-12-30      来源: 中国工艺美术学会       浏览量:840      分享:
作 品 欣 赏
WORKS APPRECIATIO

漆彩远航 | 程智 | 200cm*100cm | 2020 

大漆 | 银珠 | 黄標 | 蛋壳 | 铝箔 | 螺甸 | 矿物质色粉等
广东省传统漆艺工作站收藏

漆彩远航 局部1 | 程智 

漆彩远航 局部2 | 程智

       该漆画以广州十三行外销漆器历史为原点,选广州十三行历史文化及百年后的广州现代海上丝路发展史作为素材,用漆艺的独特语言描绘记载今昔海上丝绸之路历史,整幅作品气势宏大对比强烈,通过画面感受到时过境迁物是人非,穿越时空回望珠江,沧桑巨变!多维度、多视点的将二百年前后辉煌的这段古今历史通过视觉图像,凝聚定格在整幅漆画的左右部位,画面的骨架结构从当年广州十三行“定制纹章漆扇”中得到启示,漆扇打开呈V型自然状态,刻意将2:1比例画面斜角左右45度分割成现代感的倒金字塔三角型,与漆扇V型自然状态共用中心基点叠加;也恰是手势胜利的含意。巧妙借鉴外销漆扇定制纹章的理念,在画面构图视觉中心部位,(将初升的太阳、指引方位的罗盘、充满张力的船帆)百年后的广州现代海上丝路等原素浓缩,设计整合,寓意当下海上丝路导向和引领作用的重要纪念意义。也可以将其比喻为一个跨时代的极具现代意识、现代感的“航海定制纹章标识”。该漆画在漆艺技法运用上分为二大版块,中间部位在裱布的胎体上,主要是采用传统经典的单色厚涂素髹研磨、楷清推光而成。画面其余部位侧有意保留绘制过成中形成的偶然效果,强调绘制的步骤痕迹,这样与中间部位的传统工艺形成对比。此漆画由二块100cmx100cm漆板组成,二块画板中间嵌上约二公分厚的红色标识,为方便装拆安装和运输,将标识只安置固定在一块漆板上,即2米长的漆画板可以折叠运输,展览时二块画板又不用拆下。
       该漆画的中间几何型部位用色,为传统漆艺的经典组合配色,深邃的素髹黑推光漆底部与沉稳厚重的素髹银珠红标识,在整幅作品色调中起到关键的掌控作用,画面左右二部位的色调刻意降低色相纯度,用黑白灰的明度来丰富画面的层次感,掌控画面中的各个元素有机组合构成,力图表达出质朴低调、深沉厚重的一种历史沧桑感。营造肌理是漆画工艺中经常运用到的重要手段,画面中左右二部位的底部处理是先用40目蛋壳粉、螺钿粉铺撒,在上面再铺上60-80目铝箔粉,经稍作打磨荫干后,髹白色漆贴箔。这样磨显出来的效果即有较粗旷的蛋壳白点画面部位,且有细腻华丽的铝粉、箔和螺钿粉闪烁呈现。
       用点线面构成画面中的各场景和视觉图像,以针笔刻出画面各穿插中的长短直线、弧线,渲染出浓淡不一变化丰富的体和面。不追求画面中物体的具像写实,用取舍略变形的装饰性概括手法处理描绘。蛋壳螺钿镶嵌、针笔刻线、画笔罩漆渲染、选择性的不同程度的磨显等,是该漆画的主要运用技法。

走进西藏 | 程智 | 240cm*140cm | 2010

大漆 | 腰果漆 | 铝箔 | 矿物质色粉等
首届广东省美术教师作品展 二等奖
       2004年作者前往西藏地区写生体验生活,该画原型大部分均取自藏区写生素材。用写实技法更真实的来表现一种人与宗教信仰;人的内心精神世界与雪域高原自然生态环境之间相互依存、相互和谐的真诚感动。
       画面吸取了宽幅大场景油画的构图和塑造手法,色调选为暖色调,经典中国传统漆器中的黑,白,红,金为主色。概括精炼的刻画众多人物的形态特征及表情和精神世界。用1:2横向画面、均衡式构图造型特点。注重整体,将视觉中心主角人物及其他人物妥当安排,分别逐一的不同刻划。
       运用了传统漆艺中的变涂(彰髹)、镶嵌、罩漆变涂研磨等工艺技法,大胆将油画刮刀调色漆直接铺色来刻绘人的脸部和衣饰部位,再用刀片轻刮出基本形;用半透明色漆薄薄的多次渲染,干后整体罩透明面漆,再用600-2000目砂纸反复研磨,研磨的过程实际是画的过程,慢慢地把图像磨显出来,最后揩清推光完成。

天边的经幡 | 程智 | 100cm*80cm | 2007 

大漆 | 腰果漆 | 铝箔 | 铝粉 | 蛋壳 | 矿物质色粉等

《漆望.全国漆艺术家邀请展》
中国工艺美术中国漆器艺术精品 “百花漆花杯”金奖
       该画原型是四川省甘孜州德格藏区的一位康巴藏族老人,2004年作者前往西藏地区写生体验生活,在著名德格印经院旁的更庆寺里记录下这位老人回眸的瞬间。
       用写实技法更真实的来表现一种人与宗教信仰;人的内心精神世界与雪域高原自然生态环境之间相互依存、相互和谐的真诚感动。画面吸取了古典肖像油画的构图和塑造手法,以经典中国传统漆器中的黑,白,红,金为基本色。选用古典写实肖像油画经典的大特写画面,可以更好的刻画人物面部的形态特征及表情和精神世界。用1:1.5横向画面、将主体人物重心略向左移,以空出画面右部大的空间视点。人物的静态和背景经幡的动态形成对比,均衡式构图造型特点。
       蛋壳材料用在画面背景经幡的白色系部位,鸭蛋壳(色偏冷)和鸡蛋壳(色偏暖)、铝粉材料主要用在画面人物脸部,矿物质色粉材料分别用在画面人物衣饰等其它部位。
       运用了传统漆艺中的变涂(彰髹)、镶嵌、针笔刻绘、罩漆变涂研磨等工艺技法,人的脸部和衣饰部位用60-80目的铝粉铺底,用针笔在其上面刻线并用刀片轻刮出基本形;再用色漆薄薄的多次渲染,干后罩透明面漆二到三遍;待干后用800-2000目砂纸反复研磨,研磨的过程实际是画的过程,慢慢地把图像磨显出来......最后再揩清推光完成,前后用时约60天。

塔吉克新娘 | 程智 | 60cm*80cm | 2005

大漆 | 腰果漆 | 铝箔 | 矿物质色粉等
广东省工艺美术珍品馆收藏
       漆画《塔吉克新娘》是本人于2003深入新疆体验生活,通过对少数民族地的走访收集了大量的素材资料,以塔吉克民族人物为创作原型,在继承沿用传统漆艺材料和工艺技法的基础上,吸取了西方古典肖像油画,西方版画的构图和塑造手法,通过对人物的写实描绘,创作出既有浓厚中国传统漆艺特征,又有现代审美情趣的漆画作品。色彩以中国传统漆器中的黑白,红金为主色.材料采用大漆,银箔粉,蛋壳,矿物质色粉,螺钿等工艺技法运用传统漆艺中的变涂(彰剰),镶嵌罩漆变涂研磨等.传承中国古老的漆艺技法在此基础上发展变化以寻新突破是这幅作品的追求和成功之处。此作品为本人代表作之一。

梦回 | 程智 | 100cm*80cm | 2006

腰果漆 | 铝箔 | 石粉 | 蛋壳 | 矿物质色粉等
入选2007年全国漆画展
       2004年作者前往西藏地区写生体验生活,在藏区沿路都可看见玛尼堆和牦牛头骨,其中以刻有六字真言的石块最多,它既是重要山口、险关、渡口和桥头的标志,又是对天地山水实行崇拜的风俗祭仪。藏传佛教信徒经过玛尼堆时,沿顺时针方向绕行,并将满刻经文或佛像的玛尼石和牦牛头骨放入其中。
       画面中向上侧视的牦牛头骨,有意加强其动势,与纵横交错、动态有力度的直线和山石有机分割联成一体,蛋壳材料镶嵌的“白色精灵”在空旷的原野天地间,寓意一种超自然的灵性,也是表达对大自然的敬畏、崇拜、迷惘和依恋,祈祷带来吉祥如意。
       作品运用了传统漆艺中的变涂(彰髹)、镶嵌、针笔刻绘、罩漆研磨等工艺技法,材料运用中,有意加入石粉以强调山体的原始肌理。

盼 | 程智 | 60cm*80cm | 1989

大漆 | 腰果漆 | 铝箔 | 物质色粉等
中国美术馆收藏
       该作品以贵州苗族民俗“龙舟节”为素材,构思巧妙,寓意深刻。通过民间传统竞技活动,展现出人的一种精神力量和追求,画面吸取中国民间传统装饰手法,构图严谨饱满、富有张力,色彩以传统漆画的红、黑、白为主色。材料用大漆、腰果漆、铝箔、蛋壳、铜片等。工艺手法为我国传统漆艺中的变涂(彰髹)、蛋壳镶嵌、罩漆研磨等。

迹象.徽州记忆.1 | 程智 | 30cm*40cm | 2021

大漆 木粉 苎麻 矿物质色粉等 

迹象.徽州记忆.2 | 程智 | 30cm*30cm | 2021

大漆 | 木粉 | 苎麻 | 矿物质色粉等 
       徽州历史悠久,文化沉淀深厚,创造了独树一帜的徽派民居建筑风格。作者的祖籍为徽州黄山屯溪,几次回故里,对徽州古民居建筑印像深刻,用漆画的语言来回忆,表现徽派民居传统风貌和文化内涵。
       漆画用木粉铺底,强调绘画的写意性,利用大漆的“漆性”,将漆工艺制作过程中的痕迹,在画面刻意的留存,展露出材质的本体,舍去传统漆工艺后期揩清、推光几个制作步骤,也是漆画技法多元化新的一种探索。

荷韵 | 程智 | 120cm*24cm*4cm | 2021

大漆 | 金属铝板 | 矿物质色粉等
私人收藏
       漆画借鉴传统水墨画四条屏的表现形式和手段,尝试在金属铝板上用大漆材料来绘制写意的荷塘花韵。充份利用了大漆的“漆性”,用皱漆、泼漆、罩染等技法来表现写意之法的荷韵,画面漆墨之气十足,酣畅淋漓。也是漆画技法多元化新的一种探索。

四臂观音 | 程智 | 30cm*30cm | 2021

大漆 | 铝箔 | 铝粉 | 矿物质色粉等
       四臂观音是雪域西藏的守护神,舆文殊菩萨、金刚手菩萨,合称三族姓尊.代表大悲、大智、大力。通过漆画的表现,传递藏传佛画艺术。
       漆画用铝粉、铝箔铺底,在原作形体上概括取舍,有意舍去繁杂的细节,以各个块面与面的交错衔接、重叠透叠构成佛像主体,利用大漆的半透明性能,通体罩漆再研磨,运用传统脱胎漆器的磨显技法制作完成。

逝 | 程智 | 60cm*80cm | 2006

腰果漆 | 铝箔 | 矿物质色粉等
“多彩岭南”番禺区中国美术家协会会员作品展
       藏民的窗口大多都可看见刻有六字真言的石块堆成玛尼堆,摆放有藏羊头骨,在藏区依然保留着供奉藏羊头的习俗,羊是灵魂的守护者,如同心灵守护神,能保佑幸福安康、心想事成。了解藏族的习俗缘由的同时,让雪域生活中这些独特的仪式通过漆画的表现,传递相传。
       作品强调写实绘画的表现性,材料运用中,刻意将白色藏羊头骨用钛白粉调漆,而没用工艺性强的蛋壳镶嵌的常用手段。

守望 | 程智 | 60cm*80cm | 2006

腰果漆 | 铝箔 | 矿物质色粉等
“多彩岭南”番禺区中国美术家协会会员作品展
       在藏区依然保留着供奉藏羊头的习俗,羊是灵魂的守护者,如同心灵守护神,能保佑幸福安康、心想事成。了解藏族的习俗缘由的同时,让雪域生活中这些独特的仪式通过漆画的表现,传递相传。
       作品强调写实绘画的表现性,材料运用中,刻意将白色藏羊头骨用钛白粉调漆,而没用工艺性强的蛋壳镶嵌的常用手段。

西域人1 | 程智 | 90cm*90cm | 2004

腰果漆 | 铝箔 | 色粉等

西域人2 | 程智 | 90cm*90cm | 2004

腰果漆 | 铝箔 | 色粉等
广东省工艺美术大师暨名人名作展 银奖
       2003年作者去新疆喀什地区体验生活后的创作,向传统工艺中的“款彩技法”学习,用古法制作灰胎漆板,以刀代笔,在传承中融入时代新的绘画造型语言及漆艺表现技法,有意留存用刀刻制过程中灰胎刻痕留下的肌理。用自己的方式向传统致敬!
程 智
CHENG ZHI
       广州番禺职业技术学院(程智漆艺技能大师工作室负责人),广东省工艺美术大师,高级工艺美术师。中国工艺美术学会漆文化艺术专业委员会副秘书长,中国工艺美术协会漆器专委会副主任,广东省工艺美术研究所研究员、法门寺博物馆特聘研究员、中国文物学会会员、中国美术家协会会员、广东省外语艺术职业学院客座教授、广东省传统漆艺工作站副站长、全国行业职业技能竞赛轻工行业裁判员。作品多次获奖,被中国美术馆、广东美术馆、广东省工艺美术珍品馆及其它单位和个人收藏。与他人合著出版《广东髹漆简史》一书、发表《从中国自然历史绘画.制漆图谱 探究广州十三行外销漆器制作工艺》、《实验考古学在唐髹漆金银平脱秘色瓷碗研究中的作用和意义》等多篇学术论文。
原文载于:中国工艺美术学会漆文化艺术专委会公众号


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